孝是人之美德。不孝之人，人们均不耻与之为伍。

过去，皇上任命官员。孝否？也是一个重要的衡量标准。

现在的孝也自然很重要，只是其内涵又增加了新的含义。孝不仅仅是守在家里，孝不仅仅是守在床头，孝也不仅仅是给老人许多钱，孝也不仅仅是给老人许多物质的东西。

现代的孝，应当是常回家看看，给父亲谈谈工作，帮母亲刷刷筷子洗洗碗，不回家时，要多给老人打打电话。逢年过节尽量带着老婆孩子回家，你可知道，哪怕就是在家里住上一晚，老人也会感到喜出望外。

赡养老人，在城市，养不成什么问题，即使子女们在经济上不给予，老人也有自给的经济，都有退休金。不过，农村的老人一般都没有退休金之类，得靠子女养，这也不成问题，因为，现在农村的温饱问题也基本解决。

最让子女们感到头痛的事情是：老人有病，生活不能自理，在床上一躺，躺上短者三五个月多者三年五年。俗话说，“床头百日无孝子”，就是再孝顺的孩子，整日里擦屎擦尿，煨吃喂喝，也难以坚持下去。一般情况下，子女们要轮流值班伺候，可有时又受条件限制。有些个子女在外地工作，老是呆在家里，也不是办法，毕竟忠孝不能两全。现在暂时抛开忠于国家的问题，就是个人也要挣钱，也要养家糊口。

或者，有些家庭子女们实在没有时间去照顾老人，就找个保姆专门伺候老人，这样子女们就只是出钱的问题了。当然，这个问题还不仅仅是钱的问题，父母的养育之恩，难道就是这样的报答吗？
当然，还有的把老人送进养老院，这在道义上说起来比较不能接受，可实际上对老人的身心在某些方面来说，也有其益处。

我感觉，老人的赡养问题，的确是现代社会存在的社会问题。今后的独生子女两个人要赡养四个甚至是八个老人，或者更有甚者要超过八个老人的情况也会发生，这是不可忽视的社会问题，是国家今后要寻求解决的孝道。

我就遇到了这么个现实的问题。
前些天父亲病了，是下肢瘫痪，生活不能自理，大小便成了问题的关键，得有人专门伺候。女人力量小，无法伺候得好，这样弟弟就暂时在家里伺候父亲一段时间，过一段时间考虑找一个男保姆专职伺候，这样弟弟也可以暂时上班了，毕竟弟弟也有老婆孩子，也有要花钱的地方。
我长年在外地工作，在家里短期的伺候一段时间还是可以的，要是长期在家伺候老人，也不是办法。虽然，我时常感到心中惭愧，但也着实没有好的办法，毕竟我也得挣钱也得养家糊口。在家时，我们姊妹五个开了个家庭会议，专门就父亲的问题，定下了一个基本原则，当然，这个原则也只是走一步说一步的问题，遇到新的问题，再作打算。
我们姊妹都是非常孝顺的孩子，而且我们姊妹关系也非常好，也非常团结。
不过，我觉得赡养老人，它不仅仅是有钱出钱、有力出力的简单思维模式。

现代中国已逐渐步入老龄化社会，赡养老人将成为社会问题的焦点之一，如何解决好这个焦点问题，将是学者、官员、百姓等各阶层人士共同寻求的答案。
也许，国外的经验可以供我们借鉴，当然，也必须符合中国的国情，也即现在常说的一个名词：有中国特色的。