《重建哲学》  [美]希拉里·普特南著  杨玉成译
该作家是美国当代著名哲学四大家之一，被誉为“当代唯一具有‘综观全局’能力的哲学家”。本书内容涉及众多相互关联的主题，而统一的主题则是反抗在当代分析哲学中的科学主义洪流。

《公共人的衰落》   [美]理查德·桑内特著  李继宏译
《公共人的衰落》具体展示了现代社会特有的公共生活现状，揭示出人们的紧张和焦虑，由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果，而公共生活的衰落，则是入侵公共领域的人格引起的。

《社交的人》  [日]山崎正和著  周保雄译
《社交的人》系日本著名剧作家和评论家山崎正和教授撰写的一部专论人们常见的社会行为的作品。全书从社会学、人类行为以及政治、经济与艺术角度剖析并阐述人们在社会上交往的现象，共分三部分。

《正当与善》    [英] 戴维·罗斯著  林南译
本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。

《论精神--海德格尔与问题》  [法]雅克·德里达著  朱刚译
它首先是对纳粹主义本身的一种深刻的哲学思考，对纳粹主义与整个西方思想的关系、尤其是与西方两千多年来所追求的各种不同的精神之间的关系的思考。而所有这些又都是通过解构海德格尔不同时期对于“精神”的不同态度和关于精神的不同思考来完成的。

《普鲁斯特与符号》  [法]吉尔·德勒兹著  姜宇辉译
本书是作者对普鲁斯特的名著《追忆似水年华》的一种全新解读。作者一反传统的现象学式解读，把《追忆》视为一种“反逻各斯”，其中不再存在一个超越一切认知经验的主体自我，而是一个被动接收世界之符号的客体，从而对西方哲学的经验阐释体系提出挑战。

《主体性和自身性》  [丹] 丹·扎哈维著  蔡文菁译
本书的独到之处在于，作者在追随现象学传统的同时也将其所面对的问题放置在了当代学术探讨的背景下，加入当前有关自身、意识、主体性、自身觉知等问题的讨论，使得现象学的思考得以展现其持久的生命力以及在当代的适用性。

《崩溃》  [美] 贾雷德·戴蒙德著  江滢、叶臻译
本书为戴蒙德继《枪炮、病菌与钢铁》后的又一巨制，格局宏大、鞭辟入里，多有对文明悲剧的忧患之思，可谓是21世纪全人类的求生之书。

《邻里东京》  [美] 西奥多·C·贝斯特著  国云丹译
作者通过人类学见微知著地观察研究，首次对当代日本都市邻里的社会结构和内在动力进行了全面而深入的探察，从而消除了人们对战后日本社会和文化的原有成见。

《爱的艺术》  [美] 艾·弗洛姆著  李健鸣译
这是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术实践的名著。弗洛姆从人道主义和批判的精神分析立场出发，把爱看作人类对自我生存的一种思考与回答。爱不是程序，没有使用说明。